Kur'an Neslini İnşa Sorumluluğu-Kolektif, Özgür-Der 2002      "Kur'an'ın gölgesinde yaşamak bir nimettir; sadece onu tadanın farkına varacağı bir nimet; insan hayatını yücelten, onurlandıran, arındıran bir nimet...Kendisi de Allah'ın bir eseri olan insanoğlu, fıtrat binasının kilidini, hücrelerini ancak Allah yapısı anahtarlarla açabilir. Varoluşsal hastalık ve bunalımlarını sadece Allah'ın takdim ettiği ilaçlarla tedavi edebilir." Sayfa 19       "Bir gök sofrası olan vahiy, Allah'ın insana en büyük ikramıydı." Sayfa 20       "Eğer Allah, insan gibi bir şaheser var etmişse onun da mutlaka bir amacı olmalıydı. İnsan günahkar değil ama sorumlu olarak yaratılmıştı. Onun sorumluluğu, yeryüzünde yaratılış amacına uygun bir hayatı inşa etmekti. Çünkü hayat ona emanet edilmiş ve o da bu hayata halife kılınmıştı." Sayfa 20       "İnsan-Allah ilişkisinin anahtar kavramı nasıl Tevhid ise insan-insan ilişkisinin anahtar kavram

Kemalizm Laiklik Şehitlik-Mehmet Pamak. Maruf Yayınları, 2.Baskı, Ağustıs 2016.      "Kemalist sistem açısından en büyük suç, yaptığı bütün baskı ve zulümlere rağmen, hala kendisinden korkmadan özgürce düşünce üreten ve bu düşüncelerini iki yüzlülük yapmadan açıkça ifade edebilen birilerinin çıkmasıdır.      Kemalist sistem, zulmün her türünü ve her boyutunu azgınca kullanıp zulüm ederek, şiddet ve terörü de en acımasız tarzda kullanarak, halkına din, kültür, kimlik ve medeniyet değiştirmeyi dayatmış bir sistemdir.      Kemalist düzenin 80 yıllık ömrünün neredeyse yarıdan fazlası sıkı yönetim, olağanüstü hal ve darbe süreçlerinde geçmiştir." Sayfa 23.      "Kur'an'ı kapatın kadını açın' tavsiyesine muhatap olup, kuruluştan itibaren de sürekli 'Kur'an'ı kapatmayı ve kadını açmaya' çalışan, sonuç olarak Allah'ın tesettür emri dahil İslam şeriatına, Kur'an'ın öğrenilip yaşanmasına savaş açmış bulunan Laik Kemalist kadrolar

İbadetlerde Ruh ve Şekil, İbadet mi Ayin mi?-Mustafa Karataş. Gonca Yayınları, İstanbul 2005      "Maalesef insanlar ibadetin asıl manasını unuttular, ibadeti birtakım kulluk merasimleri ve ayinler haline getirdiler. Bunları yerine getiren kimsenin, Allah'a karşı ibadet vazifesini yerine getirdiğini zannettiler. Bu büyük hataya hem avam tabakası, hem de abidler ve din adamları (denilen kimseler) düştü.      Kur'an'ı kalbe inmeyen bir şekilde okumaya devam ettiler ama Kur'an'ın ne dediği ile hiç ilgilenmediler. Abid, zahid, derviş ve din adamı geçinenlere gelince, onlar çok daha başka bir hal üzere oldular. Tesbih ve seccadelerini alıp odalarının loş ışıkları içerisinde alemleri seyre daldılar. Dünyadan onlara ne. Halbuki dünyayı kat kat zulüm kaplamış, küfür hükmünü yürütmekte, insanlar şirk bataklığının içinde debelenmekte, şirkin karanlığı hakkın nurunu göstermez olmuş ama onlara ne ki?  O muttakiler bunlarla ilgilenmezler. Çünkü onlar kendilerine