Uygarlığa Aşkla Direnmek-D.Ali Taşçı. Çıra Yayınları, Mayıs 2010      "Bozuk bir terazinin tarttığı şeylerin ağırlığı aldatıcı olduğu gibi, Kur'an'sız anlayışların, Kur'an'sız hayatın da değer yargıları ölçüsüz ve anlamsız olacaktır." Sayfa 14.      "Eskimolara bile buzdolabı satan bu uygarlık, sınır tanımadan kıyamet yolunda yürüyor.  İnsanımız hiçbir tedbir almadan serserice giden şoförsüz bir arabanın saldırısı karşısında bulunmaktadır. Seni uygarlık ekranlarında bu arabanın lastik reklamını yaparken görüyoruz. Uygarlığın seks tanrısına kul olman niye? Şehvet canavarını evinde misafir etme niçin?      Ey kadın!       Artık kendini tanı, değerini bil, uygarlığa diren.  Uygarlığa diren ki, Asiye merhametin Musa olup dirilsin, uygarlığa diren ki Meryem mahcubiyetin İsa nefesine kavuşsun... Uygarlığa diren ki böylece medeniyet siteleri boy versin, cennetlere yol olsun.           Sen uygarlık sitelerinde, erkeklerin pis arzularının dişi kölesi o

Çağdaş İslami Akımlar ve Sorunları, Sönmez Kutlu. Fecr Yayınları, 2.Baskı, Kasım 2011      "İslam ülkelerindeki bu iç ve dış anlaşmazlıklar, Batılı devletler tarafından körüklenmekte, istismar edilmekte ve yeni fikir akımları fundamentalizm veya radikal hareketler olarak damgalanarak devre dışı bırakılmak veya istikrarsızlığın kaynağı olarak gösterilmek suretiyle yeni bir medeniyete dönüşmesine engel olunmaya çalışılmaktadır." Sayfa 16.      "Özellikle iletişim çağının getirdiği hızlı bilgi akışının neticesinde, kendi kültürel, dini, milli ve ahlaki değerleriyle eğitilmemiş genç nesiller, Batı hayranı kesilerek günden güne kendi kimliğinden uzaklaşarak dini ve kültürel değerlerine yabancılaşmaktadır." Sayfa 17.      "Günümüz müslümanının, gelecek yüzyılda devam edecek en büyük bilgi açığı, Kur'an konusundaki bilgi açığıdır. Dini en iyi bildiğini sananlar bile geleneklerle küllenmiş bir takım hurafeler ve aslı astarı olmayan görüşlere din olarak

Taşları Yemek Yasak, İsmet Özel. Tiyo Yayıncılık, Nisan 2013, 1.Baskı     "Müslümanlar küçük, yalnız hayatlarında acımasız şarkılar arasında delik deşik olmamaya çabalarken, toplu hareketlerinde de dümene elleri dokunmaksızın dalgalanıyorlar." Sayfa 28.      "Vahiy dışında hiçbir bilgi yolu, bize aslımızın ne olduğunu, ne yapmamız, neyi yapmamamız gerektiğini, hangi sınırlarda insan kalabileceğimizi söylemez. Bu yüzden Kur'an ve Sünnet özgürlük bilgisidir." Sayfa 45.      "Yani Batı medeniyeti bazen gizli, bazen de açık hasmı olarak İslamı hep karşısında buldu. Batı medeniyeti ve İslam, biri diğerini tehdit eden iki kavrayış ve açıklayış biçimi, evrenin düzeni hakkında iki zıt yaklaşım olarak canlılıklarını korurlarken, yerküre üzerinde bulunan bütün diğer yorumlar ölü kültürler haline geldiler.      Bugün bile gerçek yüzü ile İslam'ın Batı için ölümcül derecede korkutucu, Budizm, Şamanizm, Taoizm gibi inanışların ise sevimli sayılması bunda

Kur'an Aydınlığında Hayatı Doğru Yaşamak-Fahrettin Yıldız.  İşaret Yayınları, 3.Baskı 2008.      "Din sadece inançtan ibaret değildir. O aynı zamanda insanın dünya hayatını düzenleyecek ahlaki, hukuki ve sosyal kuralları da ihtiva etmektedir. Bu sebeple dinin sadece kişiyle Allah arasında bir vicdan konusu olduğunu söylemek yanlıştır. Çünkü dinin getirdiği kuralların hem bağlayıcılık özelliği hem de yaptırım gücü vardır.      Doğru dinin başka bir özelliği de aynı inanç ve değerleri paylaşan kişilerden meydana gelen bir sosyal birlik oluşturulmasıdır. Görüldüğü gibi, dinin ferdi yaşayışı aşan sosyal yönü olduğu gibi, manevi boyutunu aşan dünyevi yönü de vardır." Sayfa 20.      "Dini, Kur'an ve Sünnet ölçüleri içinde hayatlarına taşıyamayan toplumların, onu doğru anlamaları ve doğru bir tavır geliştirmeleri beklenemez." Sayfa 21.      "Allah'ın dinde izin vermediği bir şeyi meşru kılmaya kalkışmak, ona karşı din üretmek ya da İslam'da

Yaşayan Kur'an Olmak, Komisyon. Pınar Yayınları, 2010        "Kur'an ve Hz Muhammed ise tarihe vahiyle müdahalenin sonuncusunu teşkil eder. Kur'an bu son müdahalenin bilgi, ilke ve gereklerini sunarken; Hz.Peygamber ise müdahalenin amaçladığı inşayı gerçekleştirir. Birisi teoriyi, diğeri pratiği temsil eder ve bu ikili hiçbir şekilde birbirinden ayrı veya kopuk değildir. Süreç içerisinde Hz Peygamber 'yürüyen Kur'an', Kur'an ise 'okunan peygamber' vasfına sahip olur.      Yüce Allah, tarihe vahiyle doğrudan müdahaleden ayrı olarak, tarihin istikametini etkilemeye yönelik dolaylı müdahalelerde de bulunur. Toplumlar arası veya bir toplumdaki kesimler arası ilişkileri etkileyen olağan dışı gelişmeler, doğa afetleri, salgın hastalıklar vb... dolaylı müdahalenin yaygın biçimlerinden bazılarıdır." Sayfa 36.      "Vahiyle müdahalenin tüm örnekleri aynı nitelikte değildir. Sonuncusu hariç diğer hepsi belirli bir zamanla ve toplumla