Nüzulünden Günümüze Kur'an ve Müslümanlar-Zeki Duman. Fecr Yayınları, 4. Baskı, Aralık 2010      "Ne yazık ki bugün Müslümanlar, özellikle milletimizden büyük çoğunluk, Kur'an'ın indirildiği dil olan Arapçayı bilmedikleri, Türkçe tefsirlerden de istifade etmedikleri için Kur'an'ı anlamadan okumayı yeterli görmekteler. O yüzden Kur'an okunurken onun içerdiği manaları bilmiyor ve onun yüceliğini idrak edemiyorlar. Tıpkı balı kavanozun dışından yalamak veya cevizin içini bir tarafa atıp da kabuğunu yemeye çalışmak gibi." Sayfa 13.      "Kur'ansız Müslüman ve İslam aleminin olamayacağını, ondan istifadenin ancak onu anlayarak, okuyup öğrendiğini yaşamakla mümkün olabileceğini yine Kur'an vasıtasıyla anlatmaya çalıştık. Kur'an'ı anlama ve yaşama düşüncesi olmadan sırf sevap kazanmak ve onu da ölülere göndermenin, ücret mukabili okuyup sevabını satmanın; böylece Kur'an'ı bir ölüler kitabı ya da ticaret metaı haline ge

Aliya İzzetbegoviç-İslami Yeniden Doğuşun Sorunları. Fide Yayınları, 3.Baskı 2010.      "Halk cahildir ve bu yüzden ahlaksız liderlere tahammül etmektedir. Liderler ise bencildir ve halkı bilinçlendirmemektedirler. Kurumlar da ortamın kültür seviyesinin sonucudur." Sayfa 16.      "İslam halklarının gerilemesinden dolayı sorumlu olan İslam mıdır, sorusunun cevabı; şahsi ve toplumsal hayattan İslam'ın dışlanması olmasın?" Sayfa 30.      "İslam, zulme karşı direniş ve cesareti ister. Şura suresinin 39. ayetinden, zulme boyun eğen kimselerin Müslüman olamayacağı hükmü çıkarılabilir. Ancak toplum, ödleklerle ve yerli veya yabancı olsun iktidar sahiplerine yağcılık yapan kimselerle doludur.      Moğolların hazırladığı mezbahaneye sakin, direnç göstermeden ve koyun sürüsü gibi yürüyen Bağdat'ın binlerce vatandaşı kesin olarak artık Müslüman değillerdi." Sayfa 30.      "İslam alkolü yasaklamıştır. Fakat alkol, arkasında aile ve sosyal alan

Hak-Batıl Savaşının Tarihi Serüveni-İsmail Kazdal. İhya Yayınları, 1987      "İşte kavganın aslı budur. İnsan kendi isteklerini, arzularını, emellerini mi kendine hükümdar edecektir? Yoksa bütün kainatı hiç yoktan var edip, o var ettiğine hükümetsin diye insanı yaratan yüce Allah'a mı?      Başka bir ifadeyle insan insana, insan aklına, o aklı besleyen arzularına mı kul olsun? Yoksa her türlü zaaftan uzak, çünkü ihtiyaçsız olan Allah'a mı?      İşte bu soruya 'Allah' demek hak, 'insan' yahut 'akıl' demekse batıldır." Sayfa 29.      "Acaba Allah'ı hükümdar tanısaydı insanlık, bugün güçlülerin silah tehdidi altında tiril tiril titreyecek duruma gelir miydi? Biz, gelmezdi diyoruz." Sayfa 30.      "İnsan hayatının temel sorunları olan adalet-zulüm, inanç-inkar, kabul-red, hayat-ölüm ve benzeri ikilemleri, bütün vasıfları ve tecellileri ile açıklayan ve bu suretle de insanı kargaşadan, kaostan, her türlü anarşiden uzak

Ahlak, İbn Hazm. Bilge Adamlar Yayın, 2.Baskı 2009.      "Onun seni terk etmesi ya da senin onu terk etmen yüzünden (dünyada) ulaştığın her emelin sana hüzündür; zira ya sen onları bırakırsın ya da onlar seni bırakır." Sayfa 39.      "İlimde cimrilik yapan, mal ile cimrilik yapandan daha cimridir. Zira malda cimrilik yapan elindekini kaybetmekten korkmaktadır. Oysa ilimde cimrilik yapan tasadduk etmekle yok olmayan ve harcamakla kendisinden ayrılmayan bir şeyde cimrilik yapmaktadır." Sayfa 56.      "Mal, durum ve sıhhat konusunda senden aşağıda olana, din, ilim ve erdemlerde ise senden üstün olana bak." Sayfa 56.      "Erdemleri talep eden, ancak bunların ehli olan kimselerle; iyilik, ihsan, doğruluk, kerem, sabır, vefa, emanet, hilm, temiz vicdanına ve gerçek sevgiye sahip üstün kişilerle arkadaşlık eder." Sayfa 58.      "Acının, fakirliğin, felaketin ve korkunun sıkıntısını sadece onları yaşayan bilir; onlara maruz kalmayanlar