Taif'e Giden Taşlanır-Musab Seyithan. İslami Neşriyat, 2013
"Bugün 'ilkel' putçuluk tarih olmuştur. Fakat onun yerini 'ilkesel' putçuluk almıştır. Değiştirilemeyen ve değiştirilmesi teklif dahi edilemeyen bir takım beşer uyduruğu ilkeler putlaştırılarak İslam'ın karşısına dikilmiştir." Sayfa 5
"Dışlanma, horlanma, alaya alınma, hapse atılma, laikçi dayatma ve irtica oklarının hedefi haline gelme gibi çağdaş 'taşlama' şekillerine maruz kalmamız bir vakıadır." Sayfa 6
"Bir taraftan 'rahatım kaçmasın, kurulu düzenim bozulmasın, malım canım zarar görmesin ama İslam bütün görkemiyle hayata hakim olsun' diyorsak bu Sünnetullaha aykırıdır." Sayfa 12
"Haydi Allah'ın dinine hizmet için bir faaliyetimiz olsun' denildiği zaman, aşını, işini eşini, yaşını bahane edenler, iyi tamam da İslam'a hizmette bayraklaşmış olan geçmiş nesillerin de aşı, işi, eşi, yaşı vardı." Sayfa 14
"Onu tebliğ eden Peygamberin bile Kur'an'dan bir hükmü değiştirmeye yetkisi yokken, diğer insanların böyle bir yetkisi söz konusu olamaz." Sayfa 186
"Laik eğitimin yanlış yönlendirmesiyle bugün rahip gibi imam, Hristiyanlık gibi İslam, kilise gibi cami görmek isteyen bir takım cahil okumuşlar, mabetlerimizi asıl konumlarından çıkarmış resmi daireye dönüştürmüştür." Sayfa 242
"Cami; mihrabı ile bir mabed, minberi ile bir devlet, kürsüsü ile bir mekteptir." Sezai Karakoç. Sayfa 245
"Dine zam yapma ya da dinden iskonto yapma hakkımız yoktur. Bilindiği gibi, cahil sofu dine zam yapar, modernist de dinden iskonto yapar." Sayfa 259
"Müslümanların ve Müslüman olmayanların eşya ve olaylara bakışı farklı olmalıdır. Birinin bakışı cahili değer yargıları ve Vahiyden soyutlanmış seküler bakış açısı iken diğerininki Kur'an ve sünnettir. Müslüman, Kur'an ve Peygambere aykırı düşmeyen konularda 'elalem ne der' endişesi duymaz. 'Allah ne der' sorgulaması bütün değer ölçülerinin önündedir." Sayfa 267
"Allah'ın alemleri yarattığını ve onlar için kural ve kaideler koyduğunu kabul etmek Rububiyet tevhididir. Yani Rab olarak Allah'ı kabul etmektir. Allah'ın koyduğu yasalara içten gelen sevgiyle itaat etmek de Uluhiyet tevhididir. Yani ilah olarak Allah'ı kabul etmektir. Bu iki tevhidden biri olmadan diğeri de olmaz. İşte peygamberler bu tevhidin ihya ve inşası için mücadele etmişlerdir." Yusuf el Karadavi. Sayfa 274
"Hac, Allah'ın emir ve hükümlerine bir teslimiyet olmasının yanında aynı zamanda siyasi bir kongredir. İşte bunun için gerçek anlamıyla algılanan bir Hac ibadeti, küfür ve tağuti düzenlerin savaş açtığı, Müslümanların farkına varmalarını istemediği ibadettir." Sayfa 286
"Bugün İslam ülkelerinin hacca giden vatandaşlarına milli armalarını taşımalarını mecburi tutmaları, belli yerlerde kalmalarını özellikle istemeleri, farklı coğrafyalardan gelen hacıların birbirleriyle görüşmelerini, tanışmalarını, sosyal ve siyasi fikir alışverişinde bulunmalarını engellemeleri haccın hikmetine ters düşmektedir." Sayfa 287
"Müslümanlara küçük yaşta öğretilen 32 farz içerisine Cihad ibadeti girememiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın hazırladığı Kur'an mealinin fihristinde de Cihad ibadeti yer almamıştır." Sayfa 328
"İslam'a inanan kadın ve erkek, problemini Kur'an'a ve sünnete arzeder. Cevabını ondan alır ve ona göre uygulamaya geçer: 'Eğer bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz, -Allah'a ve ahirete gerçekten inanıyorsanız- onu Allah'a ve Resulüne götürün." Nisa 59. Sayfa 345
"Hristiyan Katolik mezhebine göre, evli bir çift ölene kadar kesinlikle birbirinden ayrılamaz. İnsan fıtratına aykırı bir uygulama olan bu anlayışın İslam'la bir ilgisi yoktur ama Katolikleşen Müslümanlardan söz etmek mümkündür." Sayfa 345
"Kıyamet kainatın ölümüdür. Kişinin ölümü de onun küçük kıyametidir. Çünkü dünya kapısı kapanmış, 'Cennet bahçelerinden bir bahçe veya Cehennem çukurlarından bir çukur' olan 'Kabir Bekleme Salonu' nda kıyameti beklemektedir." Sayfa 353
"Bir asrı aşkın zamandır -özellikle seküler-laik toplum sürecine girdikten sonra- insanımız bambaşka bir ortamda doğmuştur. 18 yıl ezanların başka dilden okunduğu, Kur'an-ı Kerim ve dini kitapların toprağa gömüldüğü, Kur'an okutan hocaların Jandarma dipçiğiyle karakollara götürülüp işkence edildiği, çeşitli provokasyonlarla alimlerin darağaçlarına çekildiği bir ortamda dünyaya gelen insanımız kimlik bunalımına düşmüştür. Bilerek veya bilmeyerek seküler-laik düzene angaje olmuş, Tevhid ile şirki, imanla küfrü birbirine karıştırarak yaşamıştır." Sayfa 361
"İslam'da üç aylar ve mübarek geceler, günah çıkarma ay ve geceleri değildir. Hristiyan mantığıyla İslam'ı algılama yanlışlığı sonucu, mübarek gün ve gecelerin dışında helali haramla karıştırıp gri bir hayat yaşayan insanımız, bu gün ve gecelerde kötülüklerden el çekip akabinde kötülüklere dönmektedir." Sayfa 374