Ana içeriğe atla

Arzu ve İhtirasları İlahlaştırmanın Tarihi ve Felsefi Arka Planı-Kemal Çakır



Arzu ve İhtirasları İlahlaştırmanın Tarihi ve Felsefi Arka Planı-Kemal Çakır. İşrak Yayınları, 2018 

     "Şirk (haşa) Allah'ı eksik görmek, kudretini sınırlandırmaktır. Bu ise Allah'ın mutlak hakimiyetini eksik görmektir." Sayfa 13 

     "Batıl inançlara inatla sarılan ve hakikatin sesini dinlemeyi reddeden kişi, zamanla hakikati kavrama yeteneği kaybeder ve sonunda kalbi mühürlenir." Sayfa 16

     "Heva, Vahiy'e karşı gelip, Allah'ın ilahlık ve rablığını kabul etmeyenlerin en büyük putudur." Sayfa 45 

     "İnsanlar; 'Ben sosyal hayatımla ilgili işlerinde Allah'ın emirlerini kabul etmem (ben laikim), böyle de olmalıdır, din ayrı dünya ayrı. Din, sosyal hayata karışmamalıdır' diyerek kendi hevasını Rab/ilah konumuna getirir ve başkaları üzerine hakimiyet kurmaya ve onları Allah'ın emirlerine değil kendilerine boyun eğmeye zorlarlar. Böylece tağutlaşırlar." Sayfa 45 

     "Casiye 23. ayete getirilen yorum şöyledir: Allah'a kul olma özelliğini kaybedip arzusuna tapan insanlar, bütün iş ve hareketlerinin doğruluk ve meşruluk onayını Allah'ın buyruklarından değil nefislerinden, ona hoş gelip gelmemesinden alırlar. Böylece onlar nefislerini ilahlaştırırlar." Sayfa 46

     "Allah'a teslim olmuş bir nefis, inandığı hayatını İslami değerlere göre yaşayan insan, nefsin sınırsız buyruklarının zulmünden kurtulmuş özgür insandır." Sayfa 47 

     "Kur'an-ı Kerim, "arzularını putlaştıranlar" derken işte bu emperyalist güçler Allah Teala'nın emir ve yasaklarını bırakıp kendi arzularını Allah'ın yasaları yerine koyan bir dünya yaşatıyorlar bize." Sayfa 58 

     "Kur'an ayetlerini beğenmeyen onlara ilgi duymayan, onları uyulması gereken ilahi kanunlar hükmünde saymayan, ilahi hükümlere çağ dışı diyen ve kendi hükümlerinin doğru olduğunu savunan kişiler ya kendilerini ilah yerine koymuş oluyorlar ya da uyduğu kişi/kurum kim ise onu ilah kabul etmiş oluyorlar." Sayfa 126 

     "Ben de Müslümanım ama ilericiyim, şeriata da karşıyım, şeriat da neymiş, onun modası geçti ve benzeri şeriatı inkar eden söz ve tavırlar hep küfürdür." Sayfa 141  

     "Allah insana adeta; işte sana 24 saat gibi kıymetli bir zaman. 23'ünü dilediğin gibi yaşa. Bir saatini de bana ibadetle geçir ki ben de sana cennetten yer vereyim, diyor. Bunu da yapmayan kul, efendisinin yanına eli boş gelen köle gibi cezayı hak etmez mi?" Sayfa 152 

     "Maalesef dinimiz İslam; 'İslam 5 şartından ibarettir' haline getirilmiştir. Toplum zannediyor ki din bundan ibarettir. Halbuki İslam, doğumdan ölüme kadar nasıl yaşamamız gerektiğini anlatır. İslam'ın 5 şartı derken, İslam beş direk üzerine bina edilmiştir, demektir. Binanın sütunlarını, direklerini diktik, bu ev olmaya yetti mi?" Sayfa 177 

     "Her fert kendisi için, geleceği için, ahireti için, hiçbir zaman değişmeyen, herkes için daima adil olan Allah'ın hükmüne müracaat etmeli ve ondan da ayrılmamalı. Çoğunluk ne diyorsa ben de onu diyorum, demek çoğunluk cehenneme giderken ben de oraya giderim demek gibidir." Sayfa 189 

Bu blogdaki popüler yayınlar

Adet ile İbadet Arasında Bocalayan Müslüman-Mustafa Varlı

Adet ile İbadet Arasında Bocalayan Müslüman-Mustafa Varlı. Ensar Neşriyat, 2017      "Teknik ve kültürel imkanların alabildiğine gelişmiş olmasına rağmen, günümüz Müslümanının yaşayışı ile Asrı Saadet dönemi Müslümanlarının anlayış ve yaşayışları arasında büyük farklar görmekteyiz." Sayfa 10       "Âdetlerin, ibadetlere karışması ve ibadet gibi kabul edilmesi İslam kavramını ve imajını zedelemektedir. Görüntüsü ve yaşantısı zedelenmiş bir İslam ise kesinlikle yüce Allah'ın indirdiği İslam değildir." Sayfa 13       "İmanın dil ile ikrar ve kalp ile tasdikten ibaret olduğu anlayışındaki günümüz insanı, dil ile Müslüman olduğunu söyleyip kalbinden de buna inandığı takdirde ibadet etmese bile Müslüman kabul edileceğini ve sonunda bununla da cennete gidebileceğine inanmaktadır. Bu düşüncedeki pek çok kişi, işlediğim günahların cezasını bir süre çektikten sonra nasıl olsa Allah beni cennete sokacak, o halde dünyanın zevklerinden ke...

Kur'an Kılavuzu Mutlak Gerçeğin Sesi-Murat Sülün

Kur'an Kılavuzu Mutlak Gerçeğin  Sesi-Murat Sülün. Ensar Neşriyat, 2013       "Kur'an-ı Kerim, İslamiyet'in temel metni olmakla birlikte  bilinen anlamda bir din ve dua kitabı değildir. Kur'an'ın asıl konusu insan olup, Allah, cennet-cehennem, melek gibi gaybi kavramların sahih anlamını ortaya koymakla yetinir. Doğru ile yanlışın, gerçek ve sahtenin kriteridir." Sayfa 11       "Hak Teala insanları, Kur'an ve kainat kitaplarına karşı takındıkları tutuma göre yüceltip alçalttığı için, bu iki kitaba karşı tutumumuzu gözden geçirmek durumundayız. Bunun için de kutsal kitabımızı iyi tanımalı, işlevinden bihaber olmamalıyız." Sayfa 11       "Arapça bilmeyen Müslümanlar, Kur'an'la anlamaya dayalı değil, saygıya dayalı bir ilişki kurmuş, onun içine fazla girememiş, İslam öğretilerini sıhhatleri kuşkulu bilgilerle dolu kaynaklardan öğrenmişlerdir." Sayfa 13      "Adalet, çalışma, dürüstlük, hesap verme fi...

Nehri Geçerken-Abdurrahman Aslan

Nehri Geçerken-Abdurrahman Aslan. Beyan Yayınları, 2010      "Hristiyanlığı hurafelerden ayıklayarak o ilk asli haliyle yaşamak isteyen Hristiyanlar, onu yorumladılar ama bir müddet sonra baktılar ki o Hristiyanlık, kapitalist dünyanın modern dünyanın manevi sübabı olmuş. Bunun böyle olacağını ne tahmin ettiler ne de böyle bir amaçları vardı." Sayfa 21       "İnsan, ilahi ve kutsal olana rağmen varlığını sürdüremez. Sekülerizm ise insanın ilahi ve kutsal olana rağmen varlığını sürdürme girişimidir, iddiasıdır." Sayfa 30       "İslam'ı Modernitenin uygun bulduğu bir form içinde yaşamaya talibiz. Acaba bu ne kadar sağlıklıdır ve dinin bu şekilde yaşanması gerçekten sonuçta geriye İslam'dan ne bırakacaktır bize?" Sayfa 31       "Modernite ile birlikte insan her şeyin, iyinin, kötünün, güzelliğin, adaletin, doğrunun, sevginin ve sanatın anlamının kaynağına kendini yerleştirir. Düşünce biçiminde rasyonaliz...