Müslümanlarda Eksen Kayması-Cemal Külünkoğlu. Burhan Yayınları, 2015
"Yola girmeden yolun biteceğini, işe başlamadan işin kotarılacağını, yan gelip yattığınız yerden sadece Allah'ın Rahman ve Rahim sıfatlarına sığınarak yüzünüzün güleceğini bekleyemezsiniz." Sayfa 28
"Hz Peygamber, nasıl olsa Allah beni korur diye devesine binip Medine yoluna koyulmamış, ters yöne gidip sabır ile üç gün gizlenerek müşrikleri yanıltmıştır. Tedbir almadan tevekkül etmek nasıl doğru değilse, sebeplerine başvurmadan Allah'ın yardımını beklemek de doğru değildir." Sayfa 30
"İlmihal kitaplarındaki İslam'ın 5 şartıyla ortaya konan (sınırlandırılan) bir Müslümanlık Kur'ani bir Müslümanlık değildir." Sayfa 34
"Dünyada en çok değer verildiği halde, hayatlarda en az değer bulan kitap Kur'an'dır." Sayfa 37
"Hayatında Kur'an bulunmayan insanı öldükten sonra Kur'an'la kurtaramazsınız." Sayfa 47
"Ölülere en çok okunan Yasin suresi 'hayatta olanları uyarmak için indirilmiştir' (70. ayet) ifadesinin bulunduğu suredir." Sayfa 48
"Hayatta olan insanlara okunması gereken ayetlerin ölen insana okunmasının, ayetlere bir saygısızlık olabileceğini hiç düşündünüz mü?" Sayfa 48
"Hangi konuda Kur'an'a danışıyoruz? Aramızda hakemlik yaptığı oluyor mu? Zora düştüğümüz zaman onu bir stres topu olarak mı kullanıyoruz yoksa ondaki öğütlerle hayat bulmaya mı çalışıyoruz." Sayfa 67
"Dünyanın kurtuluşu Kur'an'dadır' demekle dünya kurtulmaz. 'İslam barış dinidir' demekle barış gelmez. 'Kur'an evrenseldir' demekle evrene taşınmaz. Öncelikle Kur'an'ın, iman edenleri tarafından yaşanması gerekir." Sayfa 69
"Hristiyanlıkta Hazreti İsa'ya yapıldığı gibi ona birtakım tanrısal özellikler yüklemekle, onun için yüzlerce mucize uydurmakla, sakalına, gömleğine tazim göstermekle, her yıl kabrini ve yaşadığı yerleri ziyaret etmekle Müslümanlık olmaz." Sayfa 77
"Kur'an, yaşayanları kurtarmak için gelmiştir ama siz onunla ölenleri kurtarmaya çalışıyorsunuz." Sayfa 85
"Kur'an, muhatabının kabrini değil hayatını aydınlatmak için gelmiştir." Sayfa 85
"Günahlar Kur'an tilaveti ile değil, Kur'an'ın tarif ettiği iyiliklerle affedilir." Sayfa 90
"Günahlarımızı, mushafın içindeki ayetlere bakarak değil, o ayetlerin hükümlerini icra ederek temizleyebiliriz." Sayfa 90
"Hükmüne itibar etmedikten sonra, lafzını ne kadar doğru okursak okuyalım Kur'an'ı yaşamış olamayız." Sayfa 91
"Peygamberler insanlarla Allah arasına girmek için gelmedi. Allah'la insanların arasına giren canlı cansız tüm objeleri ortadan kaldırmak için geldi." Sayfa 124
"Allah arkadaşlarını siper ederek gizlice peygamberin yanından sıvışanları iyi bilir.' (Nur 63). Bu ayetin muhatabı olmak için 14 asır öncesine gitmeye gerek yok. Bu çağrıyı sıradan bir davet gibi göremezsiniz. Hz Peygamberin daveti; Kur'an'ı anlamaya, yaşamaya, yaşatmayadır." Sayfa 188
"Kimse İslam'ın, yani Müslümanlığın şartı beştir, diyerek Müslümanca yaşamın koşullarını beşe indirgeyemez. Müslümanlığın şartı Kur'an mesajı ile terbiye olmaktır, ilahi öğretilerle hayatın tümünü tanzim etmektir." Sayfa 190
"Hz Peygamber siz ona salavat getirerek cennete gidin diye Peygamber olmadı. Getirdiği mesajla hayatı cennete dönüştürün diye peygamber oldu." Sayfa 194
"Hud Suresi 114 ayetinde; 'Kötülükleri ancak iyiliklerle temizlersiniz' buyurulurken, siz hangi hakla kötülüklerinizi salavatla temizlemeye kalkıyorsunuz?" Sayfa 195
"Namaz, Allah'ın huzuruna girebilme ve onunla özel ve müstesna bir gündemle birlikte olma ruhsatıdır. Onun için namaza giden kişi 'Allah'la görüşmeye gidiyorum' dese yalan söylemiş olmaz." Sayfa 245
"Ölümü öyle korkunç bir hale getirmişler ki sanırsınız ölen insanı mezara canlı olarak gömüyorlar ve kıyamete kadar da o daracık ve karanlık yerde canlı olarak hayatına devam edecek." Sayfa 301
"Tefsircilerden bazıları Meryem Suresi 71. ayetindeki; 'İçinizden oraya (cehenneme) uğramayacak hiç kimse yoktur.' ifadesinin bütün insanları kapsadığını söylerler. Oysa önceki (68,69,70.) ayetlere bakıldığında, bu ayetlerde muhatabın inanmayanlar olduğu görülür. Çünkü Nisa suresinin 102 ayetinde müminler için; 'Onlar cehennemin hışıltısını bile duymazlar' hitabı vardır." Sayfa 327
"Hz Peygamber'e ümmet olmanın herhangi bir ayrıcalığı yoktur. Sakın böyle bir inanışa kapılarak kendinizi ehli cennet zannetmeyin. Kimin ümmeti olup olmadığınızla değil, ne yapıp yapmadığınızla değerlendirileceksiniz." Sayfa 328
"Az çalışarak çok kazanmayı beklemek, anlamını bilmediğimiz iki dua ile netice almaya kalkmak, ebedi nimetleri sadece namazla oruçla elde etmeyi ummak, sebeplere başvurmadan işlerin olmasını Allah'ın takdirine bırakmak, Allah'ın kanunlarını idraksizliktir ve Allah'a saygısızlıktır." Sayfa 388
"Kur'an'ın başörtüsü emrini 'farz' olmaktan çıkarıp 'tarza' dönüştüren bugünün bazı başörtülüleri, başlarını değil de yüzlerini örtseler daha hayırlı bir iş yapmış olurlar." Sayfa 398