Kendini Tanımak ve Fatiha-Recep Arslan. İntişar Yayınları
"Allah'a yapılacak kullukta doğru zamanı beklemek yerine, imkan ve şartların oluştuğu ilk anda vazifeleri yapmak gerekir." Sayfa 9
"İmam Gazali tartışmaktan bahsederken şöyle der: 'Hiçbir tartışma kazanılmaz. Karşı taraf kazanmışsa sen zaten kaybetmişsin. Sen kazanmışsan karşındakini kaybetmişsindir." Sayfa 56
"Evliya, Kutup, Gavs gibi Peygambere, ashabına, müçtehidlere verilmeyen, onların ulaşamadığı makamlar neden bugün birilerine verilir? Sahabeye ve sonra gelenlere lazım olmayan bu yetkiler bugün niçin gerekli oldu?" Sayfa 95
"Şefaat olunmak için sizin şefaat olunacaklardan olmanız gerekir. Şefaat, birilerinin şefaat etmesine değil, sizin gayretinize bağlıdır." Sayfa 97
"Firavun Mısır'da insanların nasıl yaşayacaklarını, cezalarının nasıl olacağını, helal ve haramların neler olacağını her alanda ben belirlerim diyordu. Bugün Firavuna kızan, beddua edenler, kendi çevrelerinde Firavun gibi aynı işi yapanları alkışlayıp destekliyorlar hatta ayakta kalmaları için dua ediyorlar." Sayfa 108
"İbadeti birkaç amelden ve ahlaki birkaç değerden ibaret sayan bir toplumun, hayatlarının diğer alanlarında başka din, ilah ve rabler edinmeleri normaldir." Sayfa 118
"Aynı kitap ve Peygambere tabi olup da nasıl bu kadar itikadi ve ahlaki farklılıklar olur? Hem Kitap ve Sünneti herkes kendine ve topluluğuna göre yorumlayıp açıklasın hem de kitabı bozdular diye Yahudi ve Hristiyanlara kızıp lanet okunsun." Sayfa 125
"Rabbimizin iradesi olan Kur'an insanlar için bir anayasadır. Ona hayatın her alanında uyan, Allah'a ibadet etmiş olur." Sayfa 172
"Allah'ın affına ve rahmetine rağmen kurtarıcılar edinip kurtuluşu bugünden garantilemeye çalışmak bir boş hayal ve hastalıktır." Sayfa 175
"İslam'ın pratikte uygulanmayışının sonucu, Fatiha'yı okuya okuya onlara benzemektir. Yani Fatiha'da; bizi gazaba uğrayanlar ve sapanlar gibi yapma, derken kasdettiğimiz Yahudi ve Hristiyanlara benzemektir." Sayfa 196
"Toplumdaki sapmalardan biri de dinin içinde olmadan dini yaşadığını düşünme hastalığıdır." Sayfa 197
"Müslümanlar hayatın her alanında Yahudi ve Hristiyanları taklit ediyorlar. Hukukta, siyasette, eğitimde, ticarette, ahlakta, hayatın her alanında bir taklit. İlginç olan, bugün taklit edenler taklit ettiklerini geçmiş durumdalar." Sayfa 197
"Günümüzde Müslümanlar laikliği çıkarandan daha laik, demokrasiyi çıkarandan daha demokrat, kapitalistten daha kapitalist, ırkçıdan daha ırkçı. Asıl olan dinini bırakıp taklit ettiklerini geride bırakmış bir toplum ve bunun da farkında değil." Sayfa 197
"Toplumumuzda, kişinin anne babası Müslüman ise bu onun Müslüman olmasına ve ölünceye kadar İslam'ın içinde kalmasına yeterli görülüyor. Din adamlarının da katkısıyla Allah'ı, Kitabı ve Peygamberi inkar etmedikçe kendini mümin zanneden bir toplum." Sayfa 200
"Bir cemaatin içine bir kez girmeyi kurtuluş zanneden yığınlar, imanı araştırmaya, öğrenmeye neden gerek görsün? Tağuti sistemlerin insanlara verdiği bu bakış anlaşılabilir ama İslam adına bunların yapılması anlaşılır değildir." Sayfa 200
"Sadece birkaç ibadet, tesbihat ve Kur'anı sadece okumayı yeterli görüp, kendi cemaati içinde bulunmayı, kendi hocasına tabi olmayı kurtuluş için yeterli görmek ehli kitaplaşmanın ta kendisidir. Hatalarından dolayı Yahudi ve Hristiyanları cehenneme atanlar, aynı hataları yapıp kendilerini şimdiden cennetlik görüyorlarsa bu anlayışta ciddi bir sorun var demektir." Sayfa 200
"Kur'an'ı okurken geçmişin hatalarını bugünün hatalarıyla aynı pencere içinde görüp karşılaştırabiliyorsanız, Kur'an'ın vermek istediği mesajı almaya çalışıyorsunuz demektir." Sayfa 202
"Mevlit denen uygulamayla bir şiiri ibadete dönüştürüp, kabul etmeyenin 'bu nasıl müslümanlık' diye kınandığı bir toplum oluşturmanın arkasında o toplumun hakikatı anlamasına engel olma, yapılan zulümlerin gizlenmesi, şirk düzenlerinin devam etmesi düşüncesi vardır." Sayfa 223
"Kitap (Kur'an) tahrif edilmedi ama sosyal hayattan çıkarıldı. Kimi kitabın sadece savaş bölümünü alıp hizipleşti, kimi sadece zikir bölümünü, kimi Kur'an'ı okuma, hafızlık yapma bölümünü, kimi Arapçasını öğrenme, fıkıh bölümünü aldı hizipleşti. kimi de Kur'an'i ilimleri meslek haline getirip hizipleşti. Yani herkes Kur'an'ın bir bölümünü alıp diğer bölümleri yokmuş gibi davranarak hayatlarında Kur'an'ı parçaladılar." Sayfa 243
"İsrailoğulları'nın Hz Musa'ya dedikleri gibi; 'Sen git Rabbinle savaş' (Maide 24). Aynı tavrı bu ümmet sergiliyor." Sayfa 258
"Bizde şehit, sadece memurların ölmesiyle olur. Allah'ın dini için bulundukları beldelerde cihat edenler kendilerine Müslüman diyenler tarafından bile terörist olarak görülür." Sayfa 259